Zürich’teki iktidar yapısını dönemlere ayırmaya çalışsak muhtemelen şöyle bir dönemleme yapabiliriz. 850’de Fraumünster’in kuruluşundan 1336’daki lonca devrimine kadar olan neredeyse 500 yıllık bir dönem kadınlar kilisesinin dönemi ise sonraki 500 yıl, yani Helvetia Cumhuriyeti’nin kurulduğu 1798’e kadar olan dönem de loncaların dönemidir.
Zürih’in koruyucu azizleri kabul edilen Felix ve Regula, Diocletianus döneminde tamamı Hıristiyan askerlerden oluştuğu rivayet edilen Teb Lejyonu’nun üyeleri olarak anılır. Efsaneye göre bu lejyon Mısır’da değil, İtalya’nın kuzeyindeki Wallis bölgesinde katledilmiştir.
Hedwig ab Burghalden, 1292’de Habsburglar tarafından kuşatılan Zürih’in kaderini değiştiren ve efsanelere konu olan bir kadın figürüdür. Lindenhof Tepesi, Zürih’in en çok ziyaret edilen yerlerinden biri; zira harika bir manzarası var. Lindenhof’tan Zürih’i kuşbakışı görebilir, ıhlamur ağaçları altında dinlenebilirsiniz. Ama bir o kadar da ilginç öyküleri var. Lindenhof’un tarihini başka bir yazıya bırakıp, bugün 1292
Zürih merkezindeki iki tarihi binanın ismi, Zürih’in ırkçı geçmişini hatırlattığı için tartışma konusu oldu. Zürih Şehir Meclisi, 2021 yılında “Kamusal Alanda Irkçılığın İzlerini Silme” projesi çerçevesinde, Neumarkt 13’teki “Zum Mohrenkopf” ve Niederdorfstrasse 20’deki “Zum Mohrentanz” evlerinin isimlerinin kapatılmasına karar verdi. “Mohr” kelimesi, Afrikalılara ithafen kullanılıyor ve transatlantik köle ticaretini çağrıştırıyor. “Mohrenkopf” kelimesi ise “kara kafa”
Lindenhof, Zürih’in tam ortasında bulunan bir teras alanıdır. Burada günün her saatinde insanlar gezer, nefes kesici Limmat manzarasını izler, ıhlamur ağaçlarının altında dinlenir, büyük satranç taşlarıyla satranç oynarlar. Ancak bu alan tüm Zürih tarihi boyunca bu şekilde boş bir alan değildi. Tersine şehre egemen olan bu alanda, şehre egemen olanların güçlerini gösterdikleri devasa yapılar vardı.
Fraumünster, Ortaçağ Zürih’inde kadınların yalnızca dinî değil, aynı zamanda kurumsal ve toplumsal bir liderlik rolü üstlendiği nadir yapılardan biriydi. Kadınlar Manastırı, bu gücün ve yetkinin tarihsel bir örneği olarak öne çıkar.
Fraumünster’in kuruluş efsanesi, Kutsal Roma-Germen İmparatoru Alman Ludwig’in kızları Hildegard ve Bertha’ya dayanır. Rivayete göre, kral Ludwig, Albis Dağı eteklerindeki görkemli Baldren Şatosu’nda kızlarıyla birlikte yaşarmış. Bu kız kardeşler, tıpkı babaları gibi son derece dindar kişilermiş ve gece gündüz Tanrı’ya ibadet ederlermiş. Tanrı da bu samimi inançlarını görerek onlara bir lütufta bulunmuş: Boynuzlarında ışıklar yanan
Grossmünster, Orta Çağ’da Zürih’in ruhani ve entelektüel merkezlerinden biri olarak koro beyleri (kanonikler) etrafında şekillendi. Reform döneminde ise Zwingli ve Prophezei ile birlikte İncil yorumunun ve eğitimin kalbi haline gelerek Zürih Üniversitesi’ne uzanan bir geleneğin temelini attı.
